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第1624节 禅机(2 / 2)

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郑公公略有不安,“启禀圣上,待诏米有仁早奉圣命找过张择端,但此人似乎离开了京城。”

赵佶怒道,“为何不和朕说?”

郑公公惶恐。

沈约一旁道,“非郑公公的缘故,只怕张择端有心离开。”

郑公公感激的看了沈约一眼。

见沈约这么说,赵佶不再恼怒,吩咐道,“多派人手找寻张择端,尽量带回宫中。”随即补充一句,“客气一些。”

郑公公惶惶退下。

赵佶看向沈约,沉声道:“朕知沈先生大才,希望能聚齐那些东西,让先生更好的谋划。”

沈约暗想赵佶为了避免重回噩梦,倒是竭尽全力。

“先生从因缘石上又发现了什么?”赵佶热切的问了句。

沈约摇摇头,看向张继先道,“张天师又是如何知道我开启的是因缘石!”

这是一个细节,沈约却绝没有错过!

因缘石经赵明诚夫妇收集、经蔡京还未落到赵佶的手上,那张继先在哪个时间点看到的因缘石很值得寻思。

张继先波澜不惊的笑笑,“贫道若说是前世见过,先生可信?”

众人闻言神色各异。

如今的众人,对前世都有不同的理解。

当你局限于线性,自然觉得前世是按照时间来划分的,可若去除了线性的桎梏呢?

沈约看着镇静自若的张继先,蓦地发现这人不但有修为,还极为神秘。

神秘源自此人的经历!

“我是否相信道长所言,对道长而言,很重要吗?”沈约回了一句。

证悟在心,不能因攀援而混乱。

很多时候,要证悟明心,绝非是斩断尘缘可以做到。

绝情无法证道!就和磨砖无法成镜般。

不然心经也不会明言——菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。

菩提萨埵即为有情众生。

经文真意是的对有情众生而言。

有情方为婆娑世界。

沈约随意一言,看似简单,实则是在问对方明心还是缘攀,他知道这个张继先一定明白。

真正的悟道之人,虽在红尘,却无时无刻不在思索天地的玄奥。

张继先轻叹一口气,“贫道苦于一事久矣。先生是否相信,对贫道而言,很是重要。”

是缘攀的问题!

张天师要和他沈约说什么?需要他沈约帮手缘攀带来的问题?张继先来此,就是要和他沈约解决这个问题?

沈约飞速判断,缓声道,“信为人言,要信人言,先信人心。”

张继先目光微亮,“先生说的极是。”微有凝顿,张继先缓缓道,“贫道自幼就有些奇异……”

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