宋妙竹自然而然的把这些有相同能力的灵魄放在一起集中使用。
利用从灵魄匠人经验里获得的灵感，设计制作出一种新的纸扎作品后，就往其中灌注灵魄。
像驱邪灵魄，她就用到了纸扎拨浪鼓、纸扎青牛、纸扎灯笼、纸扎长剑、纸扎桃符、纸扎屏风等各种纸扎作品中。
结果灌注灵物的次数多了，她竟然在这些灵魄让纸扎作品蜕变成灵物的那一刹那，捕捉到了某种玄妙的灵感。
“驱邪灵魄和这件纸扎的契合度好像不高？”
“这件也是。”
……
这些灵魄，虽然来自不同的无主灵物，但是对纸扎作品的挑剔，都是一样的。
无论是来自什么无主灵物的驱邪灵魄，都不太喜欢纸扎纸扎屏风。
虽然驱邪纸扎屏风是做成了，但是驱邪效果远比不上驱邪纸扎拨浪鼓。
越使用驱邪灵魄制作灵物，宋妙竹对驱邪灵魄的喜好和特性就越发清晰。
最后，她不仅设计制作出了最适合驱邪灵魄的一种纸扎——金纸铃铛。
用驱邪灵魄制作的驱邪金纸铃，对阴气和鬼魂的驱散能力，比它驱邪纸扎都强。
剩下的驱邪灵魄，宋妙竹都拿来做了驱邪金纸铃，越做她发现自己对驱邪灵魄的理解就越深。
宋妙竹《纸扎秘术》里的点灵之法都学了八成了，对点灵之法也有些一些自己感悟。
点灵其实就是用灵力，把自己感悟到的灵性力量汇聚到一起，赋予纸扎的过程。
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