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第1926章 感觉似乎不是来告状的(1 / 2)

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杨辰倒是没有笑,毕竟这个时候笑的话突然被误会。

但却是态度端正地说道:“老李同志,什么罪呢,不是你说就是的,你提供的,只能叫线索,是不是违法违纪,是由我们纪检和司法机关来判断的。”

李拴保气呼呼地说道:“我不知道你们那些流程,我只知道周岳彬有事。”

然后又补充说道:“杨书记,我可是相信你才来找你反映的,你可不能官官相护,辜负我们的期望。”

杨辰只好很无奈地说道:“老李同志,你要相信我,在我这,不管他是谁,不管他是多大的官,只要他确实犯罪了,我都不会放过他。”

违纪就是另一回事了,只要不严重,无非就是给个处分。

这个很多群众就会不太理解,他都违纪了,还好好的领导当着。

实际上很多违纪的严重程度还达不到免职或撤职的标准,也就只能是警告处分。

这就跟你不能因为他随地吐痰就抽他五鞭子一样。

如果一个社会,整体量刑标准苛刻,人就会失去宽容之心,形成我受罚了,你也得受罚的怪圈。

但如果太宽松,就会失去威慑力,导致社会往混乱无序的方向发展。

其实秩序无关善良,甚至绝对秩序就是一个邪恶的表现。

其实某个网游用通过组合道德倾向(善良、邪恶、中立)和秩序态度(守序、混乱、中立)形成了九种阵营,这个是很合理的。

如果混乱善良叫滥好人,那么守序邪恶就应该叫伪君子。

每个阵营都可以在现实找到所代表的类型。

在制度没有出来之前,应该想法促进制度的出台,在制度出台后,要尽量维护制度的存在,如果制度不完善,可以再修改,而不是去破坏制度。

所以杨辰的立场,应该叫守序中立,不太注重小善小恶。

比如某个家庭发生了很悲惨的事,这个一般打动不了他。

但是某个地区发生了灾害,这个对他就很有触动。

其实这是当领导所必须具备的素质,你不能只关注某个人或某类人的困苦,而应该尽量往大众的身上去想。

不过对于下面的群众来说,这个肯定无法理解,就如同杀人偿命这样,激情杀人呢?义愤杀人呢?失手杀人呢?防卫过当呢?

总不能是杀人都要偿命。

然后人贩子该不该死?站在受害者的立场上,肯定该死。

那么伤害未成年人该不该死?

诈骗数额特别巨大该不该死?

造成特大事故该不该死?

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