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第391章、慎言分肉(1 / 2)

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天工院会议室内,侍候的太监们开始了集体添加茶水,他们脚步轻柔,动作缓慢,生怕发出异响,影响到大人物们的思考。

朱慈炅也恢复了面无表情,小小的帝王威严还在努力塑造,只是无意识中,手指上偶尔转成一圈的炭笔,显示他依然还有些孩童逸趣。

在靠近朱慈炅的三位阁老,除了刘一燝偶尔抬头关注会场秩序,孙承宗和徐光启都在低头记录。

他们已经学会了不轻易表态,毕竟阁老意见不被采纳反而引起大量反对,对他们的声望打击太大。

这样的会议,便是孙承宗也不能使用威压手段禁止尚书们发言,和以往的朝堂决策非常不同,内阁的权威降到了最低。

而且朱慈炅可不是天启帝,只要他稍微暗示,不仅一直装聋作哑的内廷大珰们要集体发作,天工院的行走们也会争相表态,文官们擅长的群起攻之,小魔帝也用得炉火纯青。

如果朱慈炅没有态度,那就是纯粹的政策讨论。这帮经验丰富的官员提出的政策只会比阁老意见更好更全面,无论是哪位阁老都必须承认,他们忽略了的地方都有人注意。

天工院的阁部会议正在真正实现,“集众智,聚群力,成良策”。

在天工院大会议室的右墙壁有一幅仿扇面巨画《稷下学宫图》,作者是前南礼部尚书董其昌推荐的名士陈继儒,题跋是朱慈炅的亲笔手书,内容是法家创始人慎到慎子的名句:

廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也;治乱安危,存亡荣辱之施,非一人之力也。

这个事其实很严重的,这是汉武以后,非儒先贤,第一次堂而皇之的登上庙堂。画完画的陈继儒被小皇帝的题词吓坏了,然后就跑了,重新去做隐士去了。

慎子在后世其实并不出名,原因也只有一个,他不是儒生。他也只因为作为稷下学宫的讲师而被记录,也只有朱慈炅会堂而皇之的把他的话刻印在乾清宫。

内阁几位阁老发现这事,已经成为既定事实了,每个来到这里的大臣都对这幅画心里堵得慌,却又实在不知道该说什么。只能用皇帝还小,来自我安慰。

此时后背正对着朱慈炅题字的人就是余煌,有侍郎与会时这个位置一般是钱象坤,侍郎们不在就是他余煌。

反正他正襟危坐,从不回头,总感觉自己把朱慈炅教坏了。钱象坤也是张太后给朱慈炅找的老师,同样无力。学生太聪明了,老师很容易心累。

余煌对面坐的是阮大铖,他对这句话其实无感的,反而觉得放在这大会议室非常应景,贴合主题。不管小皇帝是非儒还是新儒,都是他的亲亲陛下。

作为天工院负责宣传舆论的中书官,阮大铖对胡应台十分尊重,毕竟胡尚书的普法宣传非常受欢迎,政论也十分犀利,简直可以称之为意见领袖。

他飞快的把胡应台总结的皇民策五得记录,这个是他未来宣传皇民策指导纲领,要在胡尚书五得基础上发展,让天下人更加接受皇民策。

张延登发言时,阮大铖还微微皱眉,以为又要吵架了,毕竟作为执法机构的刑部和审判机构的大理院最近已经因为好几个案子搞得有点剑拔弩张,都快打起来了。

让人意外的是张延登居然支持胡尚书的意见。

张延登主动把茶碗递给掺水的内侍,目光温和的看向一直很不安的崇王。

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