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第60章 哪个神流量大就供奉哪个神是不是有点太不虔诚了(2 / 2)

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克蕾雅好奇地问:“神崎学姐,你们神社供奉了什么神明?”

神崎铃指向本殿方向介绍道:“我们家神社目前供奉的是学问之神菅原道真和司掌谷物与丰收的稻荷神。

“当然稻荷神不止一位,我们家供奉的不是御食津大人,而是骑着白狐的荼吉尼天女神大人。”

洛维对这个女神有所耳闻,荼吉尼天是佛教密教中的护法神,主要作为大黑天的眷属,在印度佛教中为夜叉神。

因为日本过去神佛习合的传统,荼吉尼天信仰传入日本后很快就跟与稻荷神融合,成为象征财富与农业的福神,又被日本人称为白辰狐王智菩萨。

不过洛维更好奇神崎铃口中的目前:“目前?”

神崎铃不好意思地挠了挠头:“因为……怎么说呢,这两位神很受欢迎啦。菅原道真公保佑学业,稻荷神庇佑商业丰收,来参拜的人很多,以前供奉的是其他神明,但后来就……”

她话没说完,意思却已经很明显了。

在日本,多神共祀并不稀奇,神社根据时代变迁和信众需求更换主祭神的情况也时有发生。

不过这么明目张胆哪个神流量大就供奉哪个神,是不是有点太不虔诚了?

洛维总觉得来到日本后自己的吐槽功底与日俱增。

不过这也是神崎家自家的产业,外人还真不好说什么。

更别说神社的运营也需要经费,选择受欢迎的神明来吸引更多参拜者,维持神社的存续本身并没有问题。

“主要是祈求新的一年里学业进步、五谷丰登、家人平安。”神崎铃解释道,“仪式本身不会太长,大概半小时左右。结束后会有简单的茶点,如果你们愿意的话可以留下来尝尝我泡的茶。”

三人走到拜殿前,那里已经摆放好了仪式所需的器具。几张长桌上铺着白布,上面整齐地排列着神酒、米、盐、水等供品,还有几束新鲜的山菜和初开的樱花作为装饰。

几位穿着与神崎铃相似巫女服的女性正在做最后的准备,看起来年纪稍长,应该是神社的正式神职人员或志愿者。她们看到神崎铃带着客人过来,都友善地点头致意。

“仪式要十点才开始,还有差不多二十分钟。”神崎铃看了眼手机,“我先带你们简单转转吧。”

她领着两人绕到本殿侧面,那里有一排绘马架,上面挂满了各式各样的绘马。

大部分是祈求考试合格或生意兴隆的,也有求恋爱顺利或家人健康的。

“这些绘马,每过一段时间我们会统一焚烧,将大家的愿望传达给神明。”神崎铃说,“虽然不知道到底有没有用,但至少能给人一点心理安慰吧。”

克蕾雅凑近看了看,指着一块画着可爱卡通图案的绘马:“这个画得好可爱!”

神崎铃笑着说道:“这些都是附近小学的孩子画的,有时候学校会组织来参观,孩子们就会画绘马,哪怕笔触稚嫩,心意也是真诚的。”

“既然如此,洛维同学,我们也写点愿望上去吧。”

“好。”

克蕾雅立刻跑到社务所前买了两枚空白的绘马和笔,将其中一套递给洛维。

她想了想,然后低头认真写下了自己的心愿:【希望能和洛维同学、神崎学姐、贺茂同学一直做好朋友,还有凛姐和疾风酱。】然后很认真地在自己的绘马上画了一个小小的笑脸图案。

洛维接过笔,稍微沉吟,最终写下:【愿此间日常,祥和喜乐,长久安宁。】

正是因为目睹了东京的阴暗面,他才更渴望身边人的平安喜乐。

“写好了!洛维同学写了什么?”

克蕾雅凑过来想看,洛维却笑着侧身挡住。

“愿望说出来可就不灵了。”

两人将绘马挂上架子,木牌轻轻碰撞,发出细微的声响。

神崎铃嘴角含笑在一旁看着。

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